蛇，被先民认为是人类的始祖神而备受崇拜。古代先民对蛇的敬畏使之成为原始宗教的一种表现形式——图腾。人首蛇身的形象在《山海经》中就有多处记载，“自单狐之山至于提山，……其神皆人面蛇身”，“轩辕之国在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北，人首蛇身，尾交首上。”

　　青玉人首蛇身饰，一对两件。外径3.8厘米、厚0.2厘米，河南省光山县春秋早期黄君孟墓出土，现藏于河南博物院。两件玉饰均呈扁平椭圆形，大小薄厚基本相同，玉质呈青黄色。玉饰作侧面人首蛇身样式。人首相对与反向蜷曲的蛇身构成两个圆环。两件玉饰工艺略有不同，左侧玉饰，人首部正面呈剔地阳刻工艺，背面为阴线刻法，右侧玉饰两面均为阴线雕刻。两件玉饰人物形象皆为覆舟式头发，细小的发丝根根可见，眼睛圆睁，突唇撅嘴，耳戴环饰，脑后长发上卷。蛇身纹饰相同，为双阴线刻变形龙纹。两件玉器的雕工和纹饰显示出极大的不一致性，尤其是玉饰的人首形象与石家河文化的玉人首非常相似，推测应是新石器时代流传下来的遗物又在春秋时期加工改制而成。造型独特，雕琢细致入微，体现出不同时期的迥异风格，是难得一见的艺术珍品。

　　雕琢复雕琢，片玉万年金。这对青玉人首蛇身饰，沁着（zhuó）着神秘，透过曲折坎坷的历史之光，看到这神奇而广袤的大地上，孕育出丰富而多彩，曲折而灿烂，绵延而不断，历久而弥新的中国文化。